Kirjoittajan arkistot: Asmo Koskinen

Tietoja Asmo Koskinen

Pääkäyttäjä

17.11 Pyhä Hilda

Augsburgin tunnustus: ”Me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.”

Whitbyn Hilda syntyi vuonna 614, hän kuoli vuonna 680. Hilda oli Whitbyn luostarin abbedissa. Hän oli merkittävässä roolissa, kun anglosaksit kääntyivät kristinuskoon. Hilda toimi abbedissana useissa luostareissa, oli tunnettu viisaudesta ja kuninkaat kysyivät hänen neuvojaan. Hildasta on kerrottu Beden ”Englannin kansan kirkkohistoriassa” (731), Bede syntyi noin kahdeksan vuotta ennen Hildan kuolemaa.[1]

Sydämeni intohimo on tutkia pyhiä kirjoituksia
ja opiskella Jumalan teitä.
Sydämeni intohimo on tulla vapaaksi
kaikesta pelosta ja surullisuudesta
ja elää Kristuksen ylösnousemuselämää.
Sydämeni intohimo on seurata Kuningastani
ja laulaa hänen teoistaan.
Sydämeni intohimo on astua
taivaan porteista sisään
ja katsella valoa,
joka loistaa ikuisesti.[2]

[1] https://en.wikipedia.org/wiki/Hilda_of_Whitby
[2] Liisa Seppänen: Kelttiläisillä poluilla, s. 226.

Lue lisää: http://satucket.com/lectionary/Hilda_Whitby.htm | http://catholicsaints.info/saint-hilda-of-whitby/

10.11 Martti Luther

Augsburgin tunnustus: ”Me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.”

Martti Luther syntyi 10. marraskuuta 1483 Eisleben, Saksi. Hän kuoli 18. helmikuuta 1546, Eisleben. Hän oli saksalainen pappi ja teologi, jonka opetukset käynnistivät uskonpuhdistuksen katolisessa kirkossa ja johtivat protestanttisen luterilaisen kirkkokunnan syntymiseen.[1]

[1] https://fi.wikipedia.org/wiki/Martti_Luther

31.10 Martti Luther

Augsburgin tunnustus: ”Me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.”

Martti Luther syntyi 10. marraskuuta 1483 Eislebenissä ja kuoli 18. helmikuuta 1546 Eislebenissä. Hän oli saksalainen pappi ja teologi, jonka opetukset käynnistivät uskonpuhdistuksen katolisessa kirkossa ja johtivat protestanttisen luterilaisen kirkkokunnan syntymiseen. Hänen raamatunkäännöksensä ja muu kirjoitustyönsä kehittivät saksan kirjakieltä, ja hän oli tunnettu myös aktiivisena yhteiskunnallisena vaikuttajana. Luther oli myös hyvin musikaalinen; hän sepitti itse useita sävelmiä, joista tunnetuin on protestanttisissa kirkoissa tunnettu koraali Jumala ompi linnamme. [1]

Pyhäinpäivän aattona, 31. lokakuuta 1517, augustinolaisluostarin munkki ja Wittenbergin yliopiston professori Martti Luther kiinnitti Linnankirkon oveen 95 teesiä, joissa arvosteltiin katolisen kirkon anekauppaa. Lutherin suureksi yllätykseksi teesien naulaamisesta alkoi tapahtumien vyöry, reformaation ”alkuräjähdys”.

Teesit ja Lutherin myöhemmät opetukset johtivat katolisen kirkon hajaannukseen ja protestanttisten kirkkojen syntyyn.

500-vuotispäivän kunniaksi olen (Juhani Forsberg on teologian tohtori ja ekumeniikan dosentti (emer.) Helsingin yliopistosta. Hän väitteli Lutherin teologiasta.) kääntänyt teesit uudelleen suomeksi. Aiemmat käännökset ovat vanhentuneita ja osittain virheellisiä. [2]

1. Kun Herramme ja Mestarimme Jeesus Kristus sanoi: ”Tehkää parannus” jne. (Mt 4:17), hän tahtoi, että uskovien koko elämän tulisi olla parannusta.

16. Helvetin, kiirastulen ja taivaan välillä on ilmeisesti sama ero kuin epätoivolla, epätoivoon joutumisen pelolla ja pelastusvarmuudella keskenään on.

27. Ne saarnaavat pelkkää ihmisoppia, jotka sanovat: ”Kun raha kilahtaa arkkuun, niin sielu livahtaa kiirastulesta karkuun”.

28. Varmaa on, että voitonhimo ja ahneus voivat lisääntyä, kun raha arkkuun kilahtaa, mutta kuullaanko kirkon esirukoukset, se on yksin Jumalan hallussa.

43. Kristityille on opetettava, että antaminen köyhille ja lainaaminen tarvitseville on parempaa kuin aneiden ostaminen.

45. Kristityille on opetettava, että se, joka nähdessään puutteenalaisen ei anna hänelle apuaan vaan sen sijasta panee rahansa aneeseen, ei hanki paavin anetta vaan Jumalan vihastumisen.

46. Kristityille on opetettava, että se, jolla ei ole omaisuutta yltäkylläisesti, on velvollinen huolehtimaan perheestään ja kodistaan eikä suinkaan tuhlattava rahaansa aneeseen.

62. Kirkon todellinen aarre on Jumalan kunnian ja armon kaikkein pyhin evankeliumi.

94. Kristittyjä tulee kehottaa seuraamaan Herraansa Kristusta läpi rangaistuksen, kuoleman ja helvetin.

95. ja siten enemmän luottamaan siihen, että he pääsevät taivaaseen monien ahdistusten kuin varman rauhan kautta (Apt. 14:22). [2]

[1] https://fi.wikipedia.org/wiki/Martti_Luther

[2] https://www.hs.fi/sunnuntai/art-2000005425926.html

28.10 Pyhä Juudas ja pyhä Simon

Augsburgin tunnustus: ”Me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.”

Pyhä Taddeus oli Markuksen ja Matteuksen evankeliumien mukaan yksi Jeesuksen kahdestatoista opetuslapsesta ja apostoleista. Myös Luukkaan evankeliumissa ja Apostolien teoissa luetellaan apostolit nimeltä. Niissä ei kuitenkaan mainita Taddeusta, mutta kylläkin Juudas Jaakobin poika, jota Matteuksen ja Markuksen luetteloissa ei mainita. Tämän vuoksi kirkollinen perinne on päätynyt pitämään Taddeusta ja Juudas Jaakobin poikaa samana henkilönä. Hänestä onkin käytössä myös nimi Juudas Taddeus sekä vielä lisäksi Juudas pyhä. [1]

Simon Kananeus eli Simon Kiivailija oli synoptisten evankeliumien ja Apostolien tekojen mukaan yksi Jeesuksen kahdestatoista opetuslapsesta ja apostoleista. Johanneksen evankeliumissa häntä ei mainita. Hänellä oli lisänimi erotukseksi Simon Pietarista, ja häntä kutsuttiin Kananeukseksi Matteuksen ja Markuksen evankeliumeissa, ja Kiivailijaksi (selootti) Luukkaan evankeliumissa ja Apostolien teoissa. [2]

[1] https://fi.wikipedia.org/wiki/Taddeus

[2] https://fi.wikipedia.org/wiki/Simon_Kananeus

Lue lisää: http://satucket.com/lectionary/Simon&Jude.htmhttp://catholicsaints.info/saint-jude-thaddeus/http://catholicsaints.info/saint-simon-the-apostle/

18.10 Pyhä Luukas

Augsburgin tunnustus: ”Me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.”

Luukas kirjoitti kristillisen perimätiedon mukaan Evankeliumin Luukkaan mukaan ja Apostolien teot Uudessa testamentissa. Luukas oli yleissivistynyt historioitsija ja kirjailija sekä mahdollisesti lääkäri. [1]

 

[1] https://fi.wikipedia.org/wiki/Luukas_(evankelista)

Lue lisää: http://satucket.com/lectionary/Luke.htmhttp://catholicsaints.info/saint-luke-the-evangelist/

17.10 Pyhä Ignatios

Augsburgin tunnustus: ”Me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.”

Ignatios Antiokialainen (kuoli noin 98–117) oli Antiokian kolmas patriarkka Pietarin ja Euodioksen (kuoli noin 68) jälkeen. Ignatios lasketaan apostolisten isien joukkoon. Ignatios kirjoittaa kirjessään Efesolaisille: ”– te murratte leipää, joka on kuolemattomuuden lääke, vastamyrkky, jonka ansiosta emme kuole, vaan elämme ikuisesti Jeesuksessa Kristuksessa”. [1]

[1] https://fi.wikipedia.org/wiki/Ignatios

Lue lisää: http://satucket.com/lectionary/Ignatius_Antioch.htmhttp://catholicsaints.info/saint-ignatius-of-antioch/

15.10 Pyhä Teresa

Augsburgin tunnustus: ”Me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.”

Pyhä Teresa syntyi 28. maaliskuuta 1515 ja kuoli 4. lokakuuta 1582. Pyhä Teresa oli vastauskonpuhdistuksen merkittäviä hahmoja ja karmeliittain sääntökunnan uudistaja. Hänet julistettiin autuaaksi vuonna 1614 ja kanonisoitiin 1622. [1]

Olkoon iloni kyynelissä,
myrsky rauhani,
tuskallinen hiljaisuuteni
ja onneni murtuminen.
Rajuilmassa rakkauteni,
ja lahjani haavoittumisessa,
olkoon kuolemassa elämäni,
väheksynnässä suosioni.

Aarteeni köyhyydessä
ja voittoni taistelussa,
leponi työssä
ja tyytyväisyyteni surussa.
Pimeydessä valoni,
suuruuteni alhaisessa asemassa,
tiestäni tulkoon oikotie
kirkkauteni olkoon risti.

Kunniani alakuloisuus
voitonmerkkinä kärsiminen,
puutteessa kasvuni
ja tappioissa edistykseni.

Nälässä yltäkylläisyyteni,
toivoni pelossa,
riemuni kauhussa,
mielihyväni katkeruudessa.

Unohduksessa muistini,
ylevyyteni nöyryytyksessä,
alhaisuudessa mielipiteeni,
häväistyksessä juhlintani,
laakerini olkoon halveksunnassa,
kivuissa kiintymykseni,
arvokkuuteni piilopaikkani,
ja yksinäisyys arvostukseni.

Kristuksessa luottamukseni,
ja hänestä yksin takertumiseni,
hänen uupumuksessaan rohkeuteni
ja hänen jäljittelyssään virkistykseni.
tähän nojaa minun lujuuteni,
tähän minun varmuuteni
totuuteni todiste,
hienouteni osoitus.

[1] https://fi.wikipedia.org/wiki/%C3%81vilan_Teresa

Lue lisää: http://satucket.com/lectionary/Teresa_Avila.htm | http://catholicsaints.info/saint-teresa-of-avila/

7.10 Pyhä Birgitta

Augsburgin tunnustus: ”Me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.”

Pyhä Birgitta eli Birgitta Birgerintytär syntyi 7. lokakuuta 1303 ja kuoli 23. heinäkuuta 1373. Hän oli ruotsalainen hengellisen sääntökunnan birgittalaisjärjestön Ordo Sanctissimi Salvatoris perustaja. Hänet kanonisoitiin 7. lokakuuta 1391. [1]

Birgitta oli aikansa tärkeimpiä uskonnollisia vaikuttajia, mutta myös poliittinen vaikuttaja. Hän oli Ruotsin ensimmäinen Euroopan laajuisesti tunnettu nainen. Hän on myös Pohjolan ainoa naispyhimys ja yksi Euroopan kolmesta naissuojelupyhimyksestä (nimetty 1. lokakuuta 1999) Katariina Sienalaisen ja Edith Steinin ohella. Hän on Euroopan suojeluspyhimys yhdessä Franciscus Assisilaisen ja Katariina Sienalaisen kanssa.[1]

Rukoilemme.

Herra, tule pian ja valaise yöni.
Niin kuin kuolevat ikävöivät, niin minä ikävöin sinua.
Sano sielulleni, ettei mitään voi tapahtua sallimattasi
ja ettei mikään, minkä sinä sallit, ole toivotonta.
Oi Jeesus, Jumalan Poika, niin kuin sinä vaikenit
niiden edessä, jotka sinut tuomitsivat,
niin pidätä kieleni, kunnes olen saanut miettiä
mitä ja miten minun tulee puhua
Osoita minulle tie
ja tee minut halukkaaksi sitä vaeltamaan.
Uskallettua on viipyä
ja vaarallista on jatkaa matkaa.
Täytä siis minun ikävöimiseni.
Tulen luoksesi niin kuin sairas tulee lääkärin luo.
Anna, Herra, minun sydämelleni rauha.

[1] https://fi.wikipedia.org/wiki/Birgitta_(pyhimys)

Lue lisää: http://catholicsaints.info/saint-bridget-of-sweden/

4.10 Pyhä Fransiskus

Augsburgin tunnustus: ”Me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.”

Franciscus Assisilainen, ”Jumalan pieni köyhä”, ”Poverello”, oikealta nimeltään Giovanni Francesco di Bernardone, syntyi 1181 tai 1182 ja kuoli 3. lokakuuta 1226. Hän perusti fransiskaanisen veljeskunnan. Paavi Gregorius IX julisti hänet pyhimykseksi 16. heinäkuuta 1228. Franciscus Assisilaisen pyhimyskalenterin mukainen muistopäivä on 4. lokakuuta, joka on myöhemmin hänen vuokseen otettu myös kansainväliseksi eläinten päiväksi. [1]

Pyhä Fransiskuksen elämän päätapahtumat on kuvattu Giotton 28 freskossa basilikassa Assisissa. [2]

Rukoilemme.

Me kumarramme Sinua, Kaikkein Pyhin Herramme Jeesus Kristus, nyt tässä ja kirkoissasi kaikkialla maailmassa. Me ylistämme sinua, sillä pyhällä ristilläsi olet lunastanut maailman.

[1] https://fi.wikipedia.org/wiki/Franciscus_Assisilainen

[2] https://commons.wikimedia.org/wiki/Saint_Francis_cycle_in_the_Upper_Church_of_San_Francesco_at_Assisi

Lue lisää: http://satucket.com/lectionary/Francis_Assisi.htm | http://catholicsaints.info/saint-francis-of-assisi/

3.10 Pyhän Fransiskuksen kuolema

Augsburgin tunnustus: ”Me voimme julkisesti muistaa pyhiä, jotta oppisimme kukin kutsumuksemme mukaisesti seuraamaan heidän uskoaan ja hyviä tekojaan.”

Pyhä Fransiskus kuoli 3.10 1226. Rukoushetkessä muistetaan hänen elämäänsä ja kuolemaansa, voidaan myös viettää ehtoollishetki. [1]

Kun hän tunsi kuolemansa lähestyvän, hän toisteli psalmin 142 sanoja. [2]

Rukoilemme.

Minä korotan ääneni
ja huudan avuksi Herraa.
Minä korotan ääneni
ja etsin apua Herralta.
Hänelle minä kannan huoleni, hänelle kerron, mikä minua painaa.
Voimani ovat lopussa,
mutta sinä näet jokaisen askeleeni.
Tielle, jota kuljen,
on viritetty ansa minua varten.
Katso minua, niin näet, että olen vailla puoltajaa. Minulla ei ole turvapaikkaa, kukaan ei välitä siitä miten minun käy.
Herra, sinua minä huudan avukseni.
Minä sanon: sinä olet turvani,
minun perintöosani
elävien maassa.
Kuule, kuinka vaikeroin,
en jaksa enää!
Vapauta minut vainoojieni käsistä!
He ovat minua vahvempia.
Olen satimessa — pelasta minut, niin saan kiittää sinun nimeäsi. Ystävät kokoontuvat ympärilleni, kun pidät minusta huolen.

[1] http://tssf.org.uk/wp-content/uploads/2010/08/A_Eucharist_for_the_Transitus_of_St_Francis.pdf
[2] http://raamattu.fi/1992/Ps.142.html